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博雅雕塑(图)-明代铜佛像-云南铜佛像 :
园林铜雕,城市铜雕,铜雕厂家铜佛像华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期,因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记:“善男子,汝观天人及三恶道一切众生,生大悲心,大型铜观音批发,欲断众生诸烦恼故,欲令众生住安乐故,善男子,今当字汝,为观世音。”
铜佛像《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述,往昔恒河沙劫前,师事观世音如来,以闻思修,大型铜观音价格,入于正定,观世音如来“叹我善得圆通法门,大型铜观音十米,于大会中,授记我为观世音号”。铜佛像
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随着中国化的发展,印度的观音形象逐渐发生重大变化。这个变化就是,观音铜佛像入主中国初期,观音还是以“伟丈夫”男菩萨的形象高坐佛殿神堂。中国早期观音造像,例如甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝的木雕,观音都是以男子汉形象出现,嘴唇上还有两撇小胡子。后来,特别是唐宋以后,观音完全变为女菩萨,铜佛像而且是非常秀美妩媚的女菩萨。
中国对观音的改造,突出地表现在编造铜佛像观音菩萨的新的身世铜佛像,这就是广泛流传的观音为妙善公主说。印度的男观音变成了兴林国妙庄王的主。这种女观音身世说,早见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。
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铜佛像‘观世音”汉语意为“观照世间的声音”。其意可解释为:一者从自修法门看,观世音菩萨是通过观察世间音声的虚妄不实而明心见性的,即“返闻闻自性,性成无卜道”( 《 楞严经 》 )。一二者从度化众 的途径看.观世音菩萨是通过观察世间的音声而循声救苦的。因观世音菩萨有六根互用之神通,因而有特别的感应功夫,能‘”观”声音而非凡夫之听闻声音,“世音”则是世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。隋僧钾能撰 《 观音玄义 》 ,铜佛像其中就“观世音”之名解释: ' ‘此言观世音,能所圆融,有无兼畅,照穷正性,察其本末,故称观也;世音者是所观之境也。万像流动,隔别不同,类音殊唱,俱蒙离苦,故日观世音。”观世音之名具有强烈的慈悲救世的功利色彩,是现世利益和他力救助的相济融通。铜佛像
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