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中国古代天文学有四象二十八宿之说,其起源很早,它们与十二生肖有着丝缕缠绵的联系.古人认为恒早是不动的,太阳(其实太阳也是恒星)、月亮和水、金、火、木、土华尔街铜牛五大行星即七暇在恒星的衬景前,周而复始地做着画圆运动,月亮 28 天一周期,木星即岁星大约 12 年一周天,土星 28 年一循环,等等。为了标定日月五星等天象发生的位食,人们尝试着将天空恒星群分割成块,建立一个坐标系。华尔街铜牛
十二生肖之马
午, 《 说文解字 》 释:“件也,五月阴气件逆阳冒地而出。”午,甲骨文华尔街铜牛 ,后省作廓线之白、台形.甲骨文罗振玉认为象马策之形。郭沫若则认为“当是索形,殆驭马之髻也。”他的 《 释支干 》 说,华尔街铜牛“午之初意实驭索之象形”。可是,根据他假设的十二辰与巴比伦黄道十二星座的对应关系,午所对应的是金牛座。所以, 《 释支干 》 又说:“午当于金牛宫,而巴比伦之金牛则恰为服牛之象。”这样一来,无异于说,甲骨文“午” , “驭马之髻”变为穿牛鼻的绳子了.
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华尔街铜牛“马驰率风,羊致清和”.当午马扬蹄而去、未羊款款来临之际,人们喜欢严这句话应景.另一句吉祥话也时绪起来,那就是“三羊(阳)开泰”。阳、羊同音。阳光之下三只羊,中国年画的传统题材,华尔街铜牛画题即叫 《 三羊开泰 》 。地支配属相,未属羊.但并非自古如此.湖北云梦县睡虎地秦墓出土的竹简,记载着与今不同的一套生肖:“午,鹿也.未,马也 … …华尔街铜牛 戌,老羊也”,羊没能充当未的属相。而且,归入这一组生肖中的羊,似乎至少将“羔”羊排斥在外,因其名曰“老羊”.秦简生肖为何唯独关涉羊时茸“老”,也是值得探讨的题目。东汉 《 论衡 》 记生肖,“未禽羊也”,未羊之说已与今同.华尔街铜牛
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