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中国古代天文学有四象二十八宿之说,其起源很早,它们与十二生肖有着丝缕缠绵的联系.古人认为恒早是不动的,太阳(其实太阳也是恒星)、月亮和水、金、火、木、土铜牛雕塑五大行星即七暇在恒星的衬景前,周而复始地做着画圆运动,月亮 28 天一周期,木星即岁星大约 12 年一周天,土星 28 年一循环,等等。为了标定日月五星等天象发生的位食,人们尝试着将天空恒星群分割成块,建立一个坐标系。铜牛雕塑
逢已年出生的人属蛇。铜牛雕塑问其属相,可能会有三种回答,或说属蛇的,或说属长虫儿的,或说属小龙儿的。当代学者周汝昌的一篇文章谈民风,讲到天津人通常不说属蛇,而说属小龙儿,小龙儿发音如“小锣儿”,儿化音很浓。周汝昌是天津咸水沽人,对这一方风土人情很多了解,所言民俗至今犹存。以小龙儿代蛇,不外两种心理原因:人们对蛇厌恶,铜牛雕塑所谓“毒蛇猛兽”,故而讳言蛇;再者,龙为神物,称属小龙儿,有点“攀龙附风”的味道儿。这中间重要的是,蛇与龙形象的相似性。自然界中有蛇而无龙,龙形象的基调取诸蛇.中国科技史研究者张孟闻 《 龙考 》 中说:“龙是未存在过的虚拟动物, … … 其基调是大蛇,尤近五步蛇,以其毒使人惊怖而敬奉其为神物。”铜牛雕塑
河北唐县博雅铜钟铸造公司是一家具有独立设计,铸造,生产,销售一条龙的服务模式,有多年的各种精品雕塑的铸造方法,以及整体大型雕塑的铸造方铜牛雕塑
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生肖文化之流会干涸吗?生肖文化的积淀物。文化的积淀是可以不断地接受、铜牛雕塑包容新的赋予的。它接受,它包容,也就在这同时获得了活力和青春.生肖文化并不仅仅是存活于古籍或旧俗之中。生肖文化自有自己的生存优势。铜牛雕塑生肖纪年具有独到的长处。它将本来枯燥的年份数码,化为闻而不忘、视而易记的形象。往往有这种情况,铜牛雕塑
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