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观音铜佛像-明代南海观音铜佛像-博雅铜雕(多图) ：
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se不异空'
以心观境，境上有空，见sr便见空，心即是空。反观自己，是se，观种种相，种种相即是空幻化。空身即法身，法身觉了无一物，本源自性天真佛。观音铜佛像河北博雅雕塑专业铸造铜观音佛像
'空不异se'
se与空异相而同源，凡夫视为两般而不见同源。诸佛菩萨行平等智，不生分别相，而凡人不能将二者归一，机见不同，明代南海观音铜佛像，有色有空堕落二边见。观音铜佛像
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铜观音像观音铜佛像
随着佛教中国化的发展，印度的观音形象逐渐发生重大变化。这个变化就是，观音观音铜佛像入主中国初期，观音还是以“伟丈夫”男菩萨的形象高坐佛殿神堂。中国早期观音造像，观音铜佛像，例如甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝的木雕，观音都是以男子汉形象出现，嘴唇上还有两撇小胡子。后来，特别是唐宋以后，观音完全变为女菩萨，观音铜佛像而且是非常秀美妩媚的女菩萨。
中国佛教对观音的改造，突出地表现在编造观音铜佛像观音菩萨的新的身世观音铜佛像，这就是广泛流传的观音为妙善公主说。印度的男观音变成了西域兴林国妙庄王的三公主。这种女观音身世说，早见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。
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观音铜佛像观音菩萨（或称观音大士），在中国家喻户晓，妇孺皆知。“家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俗语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。印度的菩萨和中国民众结缘深的，莫过于观音铜佛像观音，古代观音铜佛像，中国民众对她的崇信远在其他佛教神祇之上。观音铜佛像直到今天，观音菩萨依然深受广大民众的虔信和膜拜，继续展示其神奇的魅力。
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