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关于十二生肖的起源问题，有人将目光投向古巴比伦。但是，更有研究者认为华夏是生肖文化的发源地．古代两河流 . 域的巴比伦，铜雕生肖铸造，天文学发达，其创造的黄道十二宫传到古希腊，铜雕融入西方古典天文学体系．然而，将此作为十二生肖之源，显得证据不足。不断发掘出的史料则证明，生肖文化在中国有着十分久远的历史．铜雕
讨论十二生肖起源的题目，其意义不仅在于生肖文化本身。因为，它既然是那个已被漫漫岁月掩埋的时代的产物，它也就可能带今人去窥望那极其遥远的时代。铜雕
河北唐县博雅铜钟铸造公司是一家具有独立设计，铜雕铸造，生产，销售一条龙的服务模式，有多年的各种精品雕塑的铸造方法，以及整体大型雕塑的铸造方法，希望有意向的客户前来洽谈
十二生肖铜雕
属相鸡后为狗，“戌狗”似乎特别习惯于尾随“酉鸡”之后。列举“六畜”，通常的排法鸡、铜雕狗连接；一人得道，鸡犬升天；遭遇骚扰，鸡犬不宁；古时以正月一日为鸡日，二日为 gou 日，铜雕生肖狗，三日为猪日，四日为羊日，五日为牛日，六日为马日，七日为人日。 《 荆楚岁时记 》 记：“一日不杀鸡，铜雕二日不杀狗”；战国时齐国孟尝君广纳食客，危难关头，先得助于客中能为狗盗者，又得益于客中能为鸡鸣者，宋代王安石评论此事，将前后次序颠倒，铜雕传为成语：“鸡鸣狗盗”。语言中鸡在狗先的有趣现象，是否同生肖顺序有关，尚待探讨。古人解释戌属狗，有种说法是借助于戌时的．古代昼夜十二时，铜雕，戌时为夜的开始，狗守夜，所以主戌。明代 《 七修类稿 》 “戌、亥，阴敛而潜寂，狗司夜、猪 zhen 静，故狗猪配焉”，讲的就是这个意思。铜雕
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中国十二支及属相具有指示方位的作用。铜雕缅甸八生肖也含这种意义。缅甸的佛塔上，常见这八种生肖的形象环绕一匝，各司其方位。虎踞东，鼠占西，双牙象处南，天竺鼠在北，东北角有狮子，西北角是无牙象，西南隅、东南隅分别为龙和妙翅鸟。铜雕
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